Andy Hao 郭天豪 Quách Thiên Hào

Chinese New Year | COVID-19 | 2020

Chợ Lớn | 堤岸 (bao gồm khu vực Quận 5, Quận 6 và một phần Quận 11), do người gốc Hoa thành lập năm 1778, là khu vực sinh sống chủ yếu của cộng đồng người Hoa tại Tp.HCM. Đây là nơi duy nhất tại Tp.HCM được bảo tồn gần như nguyên vẹn các giá trị Văn hóa, Kiến trúc và Tôn giáo của người Hoa từ hàng trăm năm trước.  Các mái nhà lợp ngói; các căn nhà lụp xụp ven sông; lối kiến trúc đặc trưng của người Hoa...làm cho người ta có cảm giác như đang ở những năm cuối của thế kỷ 20.  Năm 1782, người gốc Hoa bị quân Tây Sơn Nguyễn Huệ tàn sát; còn khu vực Chợ Lớn thì bị đốt phá. Chợ Lớn tưởng đã đi vào chỗ tuyệt diệt. Nhưng sau đó, người gốc Hoa từ Cù lao Phố (Biên Hòa) di cư xuống đã xây dựng lại một Chợ Lớn sung túc hơn và nhộn nhịp hơn. Khi đó, trung tâm quận 1 của Tp.HCM ngày nay vẫn còn chưa được hình thành. Dưới chế độ Ngô Đình Diệm, người gốc Hoa ở Chợ Lớn bị buộc phải từ bỏ quốc tịch Trung Quốc. Còn tên gọi Chợ Lớn thì bị bãi bỏ. Khu vực Chợ Lớn bị đổi tên và gọi chung là Đô th

'Hướng Thị' là truyền thống văn hóa rất đặc trưng ở người Hoa. 'Hướng thị' được hiểu là khát vọng vươn ra thị trường để buôn bán, có thể gọi cách khác là tính 'vọng thương' - 'vọng thị'.  Truyền thống này được thể hiện trên ba phương diện:  • 'Thị' với nghĩa là chợ, tức là hướng tới sự trao đổi, buôn bán hàng hoá.  • 'Thị' với nghĩa là thị thành, là đô thị, tức là hướng tới các trung tâm Kinh tế - Xã hội lớn.  • 'Thị' với nghĩa là thị trường, tức là hướng tới sự trao đổi, buôn bán hàng hoá sâu rộng trong nền kinh tế hàng hoá phát triển cao của thời hiện đại. Khu vực nào có người Hoa sinh sống thì nhất định sẽ có các chợ để trao đổi hàng hóa. Và đồng thời, khu vực nào mà người Hoa mới di cư đến, người Hoa sẽ nhanh chóng tham gia vào hoạt động của các chợ ở đó. Với sự tham gia và tài buôn bán của mình, người Hoa thường là những người thực hiện việc thu gom hàng hoá và buôn bán trong các chợ. Người Hoa đa số lấy

Yellow Crane Tower | Hoàng Hạc lâu | 黃鶴樓 là một ngôi tháp lịch sử, được cất trên vực đá Hoàng Hạc của núi Xà Sơn bên bờ Dương Tử giang, thuộc thành phố Vũ Hán, Hồ Bắc tỉnh, Trung Quốc. 黃鶴樓 | Hoàng Hạc Lâu  昔人已乘黃鶴去， 此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返， 白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是， 煙波江上使人愁。 Hạc vàng ai cưỡi đi đâu ? Mà nay Hoàng Hạc riêng lầu còn trơ. Hạc vàng đi mất từ xưa, Nghìn năm mây trắng bây giờ còn bay. Hán Dương sông tạnh cây bày, Bãi xưa Anh Vũ xanh dày cỏ non. Quê hương khuất bóng hoàng hôn. Trên sông khói sóng cho buồn lòng ai ? Thôi Hiệu | 崔顥

DỊCH LÝ | 易理 & CHU DỊCH | 周易 1. DỊCH LÝ | 易理 (cái lý lẽ trong DỊCH KINH) là một bộ môn mô tả lý lẽ về sự Biến đổi, Biến hóa, Biến động của Vũ Trụ Vạn Vật; và cũng là Lý Lẽ của sự Cấu Tạo Thành Vũ Trụ. DỊCH LÝ (易理) mô tả sự Biến đổi rộng lớn với hàm ý thông suốt và xuyên suốt:  • một Đại Sự Hiển Nhiên sẽ xảy ra ở một khoảng không địa lý và tại một thời điểm nhất định nào đó. Đại Sự Hiển Nhiên này nhất định sẽ xảy ra trong tương lai gần hay xa.  2. CHU DỊCH | 周易 là bộ sách Triết học cổ nhất của Trung Hoa do Chu Văn Vương, Chu Công Đán, rồi Khổng Tử soạn thành.  CHU DỊCH (周易) khảo sát sự biến hóa trong Tự nhiên, Thiên văn Khí tượng. Các bậc đế vương Trung Hoa thời cổ đại dùng Chu Dịch trong việc dự đoán Chính trị và Bói toán.  CHU DỊCH (周易) chỉ rõ ra các Quy luật và Quy tắc của sự Phát triển - Biến hóa của vạn vật trong vũ trụ.  CHU DỊCH (周易) cũng là phương pháp luận của Đạo giáo và Nho giáo; và là cơ sở của ngành Khoa học Dự đoán của Trung Hoa.  Bộ sá

In China 🇨🇳, we now have populations, races and cultures that are destructive in every way; which go against the best interests of our Chinese people.

Deng Xiaoping | 邓小平 | Đặng Tiểu Bình 1. Tuy rằng Đặng Tiểu Bình chưa bao giờ có chức vụ nguyên thủ quốc gia hay đứng đầu chính phủ nhưng ông là người đã cầm quyền trên thực tế (lãnh tụ) tại Trung Quốc trong suốt những năm cuối thập niên 1970 đến đầu thập niên 1990. Ông từng giữ qua các chức vụ: • Phó Chủ tịch Đảng, Tổng thư ký Trung ương Thư ký Đảng Cộng sản Trung Quốc (còn gọi là Tổng thư ký Ban Bí thư Trung ương) • Phó Thủ tướng Quốc vụ viện (1952 - 1966, 1973 - 4/1976, 7/1977 - 1987) • Tổng tham mưu trưởng Quân đội Giải phóng nhân dân Trung Quốc • Chủ tịch Ủy ban toàn quốc Hội nghị Hiệp thương chính trị nhân dân Trung Quốc (1978 - 1983) • Chủ nhiệm Ủy ban Cố vấn Trung ương Đảng (1982 - 1987) • Chủ tịch Quân ủy Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc (6/1981 - 6/1989) Với vai trò là lãnh tụ tối cao của đất nước, Đặng Tiểu Bình đã khởi xướng công cuộc cải cách nước Cộng hoà Nhân dân Trung Hoa theo hướng 'Chủ nghĩa xã hội mang màu sắc Trung Quốc'; có công thu

Eugenics | 优生 | Ưu Sinh To achieve social progress, the fittest must survive and the unfit must die out. Efforts to help the ‘unfit' (charity for the poor; mental hospitals; government programs for the disadvantaged), in fact interfere with the ruthless workings of nature; with social evolution and they must be stopped.  We hace to encourage the “most fit” to reproduce more often; and discourage the least from procreating.  By arranging marriages between men and women of distinction, we will eventually produce a gifted race. Economic and Social competition will favor the ‘fittest,’ and they will usher in the next stage of human evolution.

#大帝国 | ĐẠI ĐẾ QUỐC 1. #ĐạiĐếQuốc Để cho đất nước bị chia cắt thành các quốc gia nhỏ; hay các vùng miền nhỏ...là nỗi ám ảnh khủng khiếp của người Trung Quốc. Để sinh tồn; phát triển và đối mặt với nguy cơ tồn vong, người Trung Quốc luôn tìm mọi cách biến đất nước thành một khối thống nhất. Mỗi thời đại ở Trung Quốc đều tạo dựng một đại công trình mang tầm cỡ thế giới. Các đại công trình này có một điểm chung là gắn kết, không chỉ gắn kết các vùng miền ở bên trong Trung Quốc; mà còn gắn kết Trung Quốc với thế giới bên ngoài. Đây là một trong những cách người Trung Quốc thực hiện để giải tỏa cái ám ảnh đất nước bị chia cắt. Khi đối mặt với nguy cơ bị chia cắt, người Trung Quốc sẽ tìm cách củng cố Quyền lực Trung ương; liên kết mạnh mẽ và chặt chẽ các vùng miền, các địa phương ở trong nước; đồng thời mở rộng phạm vi gây ảnh hưởng ở bên ngoài; tạo thêm nhiều chư hầu; sát nhập các vùng lãnh thổ ở xung quanh để tạo thành một vùng đệm an toàn. Ngoài ra, kinh nghiệm cai trị của cha ôn

Người Trung Quốc có thái độ rất tiêu cực đối với nước Nhật và người Nhật; và thái độ đó có những nguyên nhân rất khách quan. Trong cuối thế kỷ XIX và nửa đầu thế kỷ XX, Nhật Bản đã tham gia cùng các nước Phương Tây trấn lột Trung Quốc. Nhật Bản đã 2 lần tấn công Trung Quốc trong những năm Chiến tranh Thế giới thứ hai và đã có những hành động mang tính Diệt chủng làm hàng triệu người Trung Quốc bị sát hại. Nhật Bản cũng đang chiếm hữu các đảo ở vùng biển Hoa Đông từ năm 1895. Trung Quốc cho rằng Nhật Bản phải trao trả lại các khu vực lãnh thổ gốc này của Trung Quốc.

Trước năm 1975, người gốc Hoa thường bị gọi một cách miệt thị là 'Ba Tàu' hoặc 'Tàu Chợ Lớn'. Chính quyền VNCH (thân Mỹ) thi hành nhiều chính sách phân biệt đối xử với người Hoa ở VN.  Chính quyền Ngô Đình Nhiệm thực hiện chính sách buộc người Hoa ở VN phải từ bỏ quốc tịch Trung Quốc; nhập quốc tịch VN; và đó là quốc tịch duy nhất được công nhận. Người Hoa ở Chợ Lớn biểu tình phản đối dữ dội.  Khi 2 anh em Ngô Đình Nhiệm và Ngô Đình Nhu bị cấp dưới ám sát (với sự giật dây của Mỹ); trước khi bị bắn chết, cả 2 bỏ chạy vào trong nhà thờ Cha Tam (Chợ Lớn), cầu cứu sự che chở của người Hoa. Sau năm 1975, chính quyền mới ở VN tiếp tục chính sách phân biệt đối xử, bạc đãi người gốc Hoa. Họ nhìn người Hoa với một con mắt ác cảm và nghi kị.  Chính quyền mới ở VN thực hiện công cuộc 'đánh Tư Bản'; mà nhiều người cho rằng đây là một vỏ bọc của chính sách đánh người Hoa, triệt bỏ sức mạnh kinh tế và sức ảnh hưởng của người Hoa ở VN; và buộc người Hoa phải b

Múa lân | 舞狮 thường được biểu diễn trong dịp Tết và các lễ hội truyền thống, văn hóa và tôn giáo của Trung Quốc. Múa lân cũng có thể được thực hiện tại các dịp quan trọng như sự kiện khai trương kinh doanh, lễ kỷ niệm đặc biệt, lễ cưới; hoặc có thể được sử dụng để tôn vinh những vị khách đặc biệt của cộng đồng người Trung Quốc. Có 2 loại múa lân chính ở Trung Quốc:  • Bắc Sư | 北獅  • Nam Sư | 南狮 Bắc Sư thường được biểu diễn như một cặp sư tử đực và cái ở các tỉnh thành phía bắc Trung Quốc. Điệu nhảy của Bắc Sư nói chung vui tươi hơn Nam Sư.  Nam Sư có một chiếc sừng duy nhất, và được liên kết với truyền thuyết về một con quái vật thần thoại tên là Nian | 年 - Niên.  Múa lân | 舞狮 là một phần đại diện của văn hóa Trung Quốc tại các cộng đồng người Hoa ở nước ngoài. Ở đâu có người Hoa là ở đó có Múa lân. 

Shinjuku Incident | 新宿事件 | 02/04/2009

Lantern Festival | 元宵节 | Nguyên Tiêu Tiết | 2020

中国人民解放军战区 | NGŨ ĐẠI CHIẾN KHU  Trung Quốc Nhân Dân Giải Phóng Quân Chiến Khu  Theater Commands of the People's Liberation Army Trung Quốc sử dụng hệ thống chiến khu để phân chia địa bàn tác chiến trong nước. Cả nước chia thành thành 5 đại chiến khu. Mỗi đại chiến khu tổ chức theo cơ cấu Bộ tư lệnh, đều phối hoạt động của các đơn vị Hải, Lục, Không quân trên địa bàn tác chiến của mình.  1. 中部战区 | Trung Bộ Chiến Khu | Central Command - Địa bàn gồm 7 tỉnh và thành phố gồm: Bắc Kinh, Thiên Tân, Hà Bắc, Sơn Tây, Hà Nam, Thiểm Tây và Hồ Bắc. Bộ tư lệnh đặt tại Bắc Kinh. 2. 北部战区 | Bắc Bộ Chiến Khu | Northern Command - Địa bàn gồm 5 tỉnh và đặc khu gồm: Hắc Long Giang, Cát Lâm, Liêu Ninh, Nội Mông và Sơn Đông. Bộ tư lệnh đặt tại Thẩm Dương. 3. 南部战区 | Nam Bộ Chiến Khu | Southern Command - Địa bàn gồm 8 tỉnh và đặc khu gồm: Quảng Đông, Quảng Tây, Hồ Nam, Hải Nam, Vân Nam, Quý Châu, Hong Kong và Macau. Bộ tư lệnh đặt tại Quảng Châu. 4. 东部战区 | Đông Bộ Chiến Khu | E

对越自卫还击战 | 1979 | PART 1 Đối Việt Tự Vệ Hoàn Kích Chiến Sino - Vietnamese War 1. Cuộc chiến kết thúc khi Trung Quốc tuyên bố hoàn thành rút quân vào ngày 16/3/1979 sau khi Chủ tịch Tôn Đức Thắng bên phía Việt Nam kí lệnh Tổng động viên toàn dân và Trung Quốc đã đánh chiếm các thị xã Lạng Sơn, Lào Cai, Cao Bằng và một số thị trấn vùng biên. Mặc dù chịu thiệt hại lớn và thất bại trong việc buộc Việt Nam phải rút quân khỏi Campuchia nhưng Trung Quốc đã chứng minh được rằng đối thủ Liên Xô sẽ không trực tiếp tham chiến để bảo vệ đồng minh Việt Nam của mình. Cuộc chiến cũng để lại hậu quả lâu dài đối với nền kinh tế Việt Nam và căng thẳng trong quan hệ giữa hai nước. Xung đột vũ trang tại biên giới giữa hai nước vẫn còn tiếp diễn thêm hơn mười năm. Tới năm 1991, Quan hệ ngoại giao Trung Quốc - Việt Nam mới chính thức được bình thường hóa. 2. Tuy nhận được sự giúp đỡ rất lớn của Trung Quốc trong chiến tranh Đông Dương và Chiến tranh Việt Nam, các rạn nứt trong quan hệ ngoại giao